Паломнические реликвии Ватикана в коллекции исторического музея

В статье рассматриваются иконографические источники некоторых раздаточных образов второй половины XIX – начала XX века с изображением Спаса Нерукотворного. Их прототипами послужили находящиеся в Риме важнейшие святыни христианского мира, которые неоднократно становились объектами научных исследований за многовековую историю своего бытования; сведения о них и посвященные им очерки неизменно включаются в энциклопедии и учебные пособия по всеобщей истории искусства. Сцена почитания упоминаемых в статье образов, соотносимая с торжественной процессией в Риме 15 августа, запечатлена на мозаике около 1143 года, которая украшает конху базилики Санта-Марияин-Трастевере. Связанные со святынями предания нередко противоречивы, что только возбуждает интерес к этим памятникам. На протяжении столетий с римских икон-реликвий создавались многочисленные живописные и гравированные копии. Две из них, а также фотография ныне неизвестной иконы, написанной по итальянскому образцу, входят в собрание Исторического музея. Эти памятники прежде не публиковались. Сопроводительные надписи на предметах, приведенные в переводе автора статьи, расширяют представления о культурно-историческом контексте этих памятников искусства и связанных с ними святынь.

1. Бельтинг Х. Образ и культ: История образа до эпохи искусства. М.: Прогресс-Традиция, 2002. 752 с.

2. Грабар А. Н. Нерукотворный Спас Ланского собора. Прага: Seminarium kondakovianum, 1930. (Зографика: Памятники иконописи; 3.) 36 с.

3. Лидов А. М. Святой Мандилион: История реликвии // Спас Нерукотворный в русской иконе / Авт.-сост. Л. М. Евсеева, А. М. Лидов, Н. Н. Чугреева. М.: Московские учебники и Картолитография, 2005. С. 12–39.

4. Лидова М. А. Ораторий Иоанна VII в базилике Святого Петра в Риме // Вестник Московского университета. Серия 8: История. 2009. № 5. С. 61–80.

5. Реликвии в Византии и Древней Руси: Письменные источники / Ред.-сост. А. М. Лидов. М.: Прогресс-Традиция, 2006. 440 c.

6. Рындина А. В. Анчийский Спас // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2001. Т. 3. С. 16–17.

7. Толковая Библия, или комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета / Под ред. А. П. Лопухина. М.: Даръ, 2009. Т. 2: Исторические книги. 1056 с.

8. Уваров А. С., граф. Убрус Св. Вероники // Он же. Сборник мелких трудов: Издан ко дню 25-летия со дня кончины / Под ред. графини П. С. Уваровой. М.: Типография Г. Лисснера и Д. Собко, 1910. Т. 1. С. 259–260. Табл. CXVI, 167.

9. Andaloro М. Le icone a Roma in eta preiconoclasta // Roma fra Oriente e Occidente. Spoleto: Fondazione CISAM, 2002. Vol. 2. P. 719–753.

10. Angelelli E. La diffusione dell’immagine lateranense: Le repliche del Salvatore nel Lazio // Il volto di Cristo / А cura di G. Morello, G. Wolf. Milano: Electa, 2000. P. 46–49.

11. Auzépy М.-F. La destruction de l’icône du Christ de la Chalké par Léon III: Propagande ou réalité? // Byzantion. Bruxelles: Peeters Publishers, 1990. № 60. P. 445–492.

12. Baldovin J. F. The Urban Character of Christian Worship: The Origins, Development and Meaning of Stational Liturgy. Roma: Pontificium Institutum Studiorum Orientalium, 1987. 320 p.

13. Ballardini A. Stat Roma pristina nomine: nota sulla terminologia storico-artistica nel Liber Pontificalis // La committenza artistica dei papi a Roma nel Medioevo / A cura di M. D’Onofrio. Roma: Viella, 2016. P. 381–439.

14. Belting H. Bild und Kult: Eine Geschichte des Bildes vor dem Zeitalter der Kunst. München: C. H. Beck, 1990. 700 s.

15. Bertelli С. La Madonna del Pantheon // Bollettino d’Art. Roma: Istituto Poligrafico dello Stato, 1961. Vol. 46. Р. 24–32.

16. Bertelli С. La Madonna di Santa Maria in Trastevere: Storia, iconografia, stile di un dipinto romano dell’ottavo secolo. Roma: Herder, 1961. 136 p.

17. Der Kirchenschatz von St. Marien in Danzig / Hrsg. von W. Mannowsky. Danzig: Danziger Verlags-Gesellschaft, 1936. 36 s.

18. Frings I. «Sancta Maria, quid est?»… Hymnus, Herrscherlob und Ikonenkult im Rom der Jahrtausendwende // Analecta Cisterciensia. Roma: Editiones Cistercienses, 1996. № 52. P. 224–250.

19. Il volto di Cristo / А cura di G. Morello, G. Wolf. Milano: Electa, 2000. 320 p.

20. Lafontaine-Dosogne J. Acheropita // Enciclopedia dell’Arte Medievale. Roma: Istituto della Enciclopedia Italiana Treccani, 1991. Vol. 1. P. 88–92.

21. Leone G. Icone di Roma e del Lazio: Repertori dell’Arte del Lazio. Roma: «L’Erma» di Bretschneider, 2012. T. 1–2. 522 p.

22. Mango С. The Brazen House: A Study of the Vestibule of the Imperial Palace of Constantinople. København: I kommission hos Munksgaard, 1959. 197 p.

23. Moretti S. Appunti di lettura dal Liber Pontificalis: valenza dei termini imago, effigies, figura, icona ed entita dei doni dall’impero bizantino // Arte medievale. 1999. № 1–2. P. 61–74.

24. Nel nome di San Francesco: Nell’anno centenario del Natale di Greccio e della Regola di Francesco d’Assisi / A cura di A. Cacciotti. Milano: Edizioni Biblioteca Francescana, 2023. 330 p.

25. Parlato E. Le icone in processione // Arte e iconografia a Roma dal tardoantico alla fine del Medioevo / A cura di M. Andaloro, S. Romano. Milano: Jaca Book, 2002. P. 55–72.

26. Rist R. Innocent III and the Roman Veronica: Papal PR or Eucharistic Icon? // The European Fortune of the Roman Veronica in the Middle Ages / Ed. by A. Murphy, H. L. Kessler, M. Petoletti, E. Duffy, G. Milanese. Turnhout: Brepols, 2017. P. 114–125.

27. Romano S. L’icône acheiropoiete du Latran: Fonction d’une image absente // Art, Cérémonial et Liturgie au Moyen Âge. Actes du colloque de 3e Cycle Romand de Lettres Lausanne-Fribourg, 24–25 mars, 14–15 avril, 12–13 mai 2000. Roma: Viella, 2002. P. 301–319.

28. Sansterre J.-M. Les images sacrées en Occident au Moyen Âge. Les images sacrées en Occident au Moyen Âge: Histoire, attitudes, croyances. Recherches sur le témoignage des textes. Madrid: Ediciones Akal, 2020. 448 p.

29. Tavole mirаcolose: Le Icone medioevale di Roma e del Lazio del Fondo Edifici del Culto, Catalogo della mostra / A cura di G. Leone. Roma: «L’Erma» di Bretschneider, 2012. 116 p.

30. Wilpert J., Schumacher W. N. Die römischen Mosaiken und Malereien der kirchlichen Bauten vom IV. bis XIII. Jahrhundert. Wien: Herder, 1976. 344 s.

31. Wolf G. “Or fu sì fatta la sembianza vostra?” Sguardi alla “vera icona” e alle sue copie artistiche // Il Volto di Cristo. P. 103–114.

32. Yannopoulos P. A. Il secondo concilio di Nicea (786–787) o Settimo concilio ecumenico // Storia dei concili ecumenici. Brescia: Queriniana, 1990. P. 145–151.