Preview

Secreta Artis

Расширенный поиск
Доступ открыт Открытый доступ  Доступ закрыт Доступ платный или только для Подписчиков

Икона и образец: информационный парадокс

https://doi.org/10.51236/2618-7140-2025-8-3-4-12-36

Аннотация

Статья посвящена одной из важных и многоаспектных проблем изобразительного искусства – работе художника с образцами. Эта проблема особенно актуальна для традиционных культур, к которым относится русское церковное искусство. Иконографический канон, догматическую необходимость которого сформулировали Отцы Церкви, на протяжении многих столетий служил основой творчества церковных художников. В статье рассматриваются способы передачи иконографической «информации» в Средние века. Особую роль в этом процессе играли иконные образцы и иконописные подлинники. Расширение круга иконографических источников со второй половины XVII века стало одним из факторов обновления сюжетного репертуара и формирования стилистических новаций в русском церковном искусстве.

Об авторе

Л. П. Тарасенко
Государственный исторический музей
Россия

Тарасенко Людмила Петровна, Кандидат искусствоведения, Заведующая отделом древнерусской живописи 

109012, Москва, Красная площадь, д. l 



Список литературы

1. Бенчев И. Ерминия // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2008. Т. 18. С. 629–631.

2. Бобринской А. А. Дворянские роды, внесенные в общий гербовник Всероссийской империи / Сост. А. А. Бобринский. СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1890. Ч. 2. 837 с.

3. Бусева-Давыдова И. Л. «Святые молитвенники»: к вопросу о происхождении и развитии иконографического типа // Источники по истории реставрации и изучения памятников русской художественной культуры: XX век (по материалам научной конференции 6–10 августа 2003 г.): сборник статей. М.: Индрик, 2005. С. 75–93.

4. Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. СПб.: Изд. Д. Е. Кожанчикова, 1861. Т. 2: Древнерусская народная литература и искусство. 435 с.

5. Бычков В. В. Малая история византийской эстетики. Киев: Путь к истине, 1991. 407 с.

6. Виноградов А. Ю. Симеон Метафраст: Минологий // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2021. Т. 63. С. 548–550.

7. Гамлицкий А. В. Россия и Европа XVII века в зеркале гравюры. Лица, связи, влияния // Библия Пискатора – настольная книга русских иконописцев / ГТГ. М.: ГТГ, 2019. С. 13–25.

8. Голышев И. A. Богоявленская слобода Мстера, Владимирской губернии, Вязниковского уезда. История ея, древности, статистика и этнография. Владимир: Губернская тип., 1865. 185 с.

9. Дагрон Ж. Священные образы и проблема портретного сходства // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси / Ред.-сост. А. М. Лидов. М.: Мартис, 1996. С. 19–43.

10. Дионисий Фурноаграфиот. Ерминия, или Наставление в живописном искусстве, составленное иеромонахом и живописцем Дионисием Фурноаграфиотом. 1701–1733 // Труды Киевской духовной академии. Киев: Киево-Печерская лавра, 1868. № 2. С. 269–315.

11. Евсеева Л. М. Аналойные иконы в Византии и Древней Руси. Образ и литургия. М.: Университет Дмитрия Пожарского, 2013. 560 с.

12. Евсеева Л. М. Афонская книга образцов XV в. О методе работы и моделях средневекового художника. М.: Индрик, 1998. 381 с.

13. Житие преподобного Евфросина Псковского: (первоначальная редакция) / Подготовка текста Н. И. Серебрянского. СПб.: Тип. М. А. Александрова, 1909. (Памятники древней письменности и искусства; вып. 173.) 117 с.

14. Записки изографа Василия Никитина 1745 года // Костромская икона XIII–XIX веков / Авт.-сост. Н. И. Комашко, С. С. Каткова. М.: Гранд-Холдинг, 2004. С. 666–669.

15. Зеленина Я. Э., Тарасенко Л. П. Соборы святых в русской иконе // Церковь Небесная: изображение Соборов святых в русской иконописи XVI – начала XX века / ЦМиАР; сост. Я. Э. Зеленина, Л. П. Тарасенко. М.: ЦМиАР, 2020. С. 10–34.

16. Изопольская Н. В., Киселев Н. А. Русский иконописный подлинник (историографический обзор) // Художественное наследие: хранение, исследование, реставрация / ВНИИР. 1985. № 10 (40). C. 185–193.

17. Кириллин В. М. Сказание о Тихвинской иконе Богоматери «Одигитрия». Литературная история памятника до XVII века. Его содержательная специфика в связи с культурой эпохи. Тексты. М.: Языки славянских культур, 2007. 307 с.

18. Крюкова А. Н. Панкратий [Тавроменийский]: житие // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2019. Т. 54. С. 430–432.

19. Лидов А. М. Византийские иконы Синая. М.; Афины: Христианский Восток, 1999. 146 с.

20. Лифшиц Л. И. Монументальная живопись Новгорода XIV–XV веков. М.: Искусство, 1987. 528 с.

21. Лотман Ю. М. Каноническое искусство как информационный парадокс // Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки: сборник статей. М.: Наука, 1973. С. 16–22.

22. Макарий (Миролюбов), архим. Мнение Юрьевского Отца Архимандрита Фотия о писании и продаже икон и надзоре за иконописцами, по силе Указа Святейшего Синода от 27-го февраля 1830 года // Сборник на 1866 год, изданный Обществом древнерусского искусства при Московском Публичном музее. М.: б. и., 1866. Отд. 2. С. 132–138.

23. Мальцева О. Н. Сийский иконописный подлинник: Новые материалы об иконописной мастерской Антониево-Сийского монастыря XVII века // Религия в истории культуры: сборник науч. тр. / ГМИР. СПб.: ГМИР, 1991. С. 19–34.

24. Маркелов Г. В. Святые Древней Руси: материалы по иконографии (прориси, переводы, иконописные подлинники). СПб.: Дмитрий Буланин, 1998. Т. 2: Святые Древней Руси в иконописных подлинниках XVII–XIX веков: свод описаний. 402 с.

25. Московский Публичный и Румянцовский музеи. Каталог отделения древностей. Б) Древности русские. М.: Тип. К. Л. Меньшова, 1905. 146 с.

26. Некрасов В. И., свящ. Тверские иконописцы XIX столетия и конца XVIII. Тверь: Тип. губернского правления, 1905. 18 с.

27. Охотникова В. И., Печников М. В. Никита: почитание // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2018. Т. 49. С. 479–488.

28. Переписные книги города Москвы 1665–76 гг. М.: Городская тип., 1886. 238 стб.

29. Письмо Епифания Премудрого к Кириллу Тверскому / Подгот. текста, пер. и коммент. О. А. Белобровой // Памятники литературы Древней Руси. М.: Художественная литература, 1981. Т. 4: XIV – середина XV века. С. 444–447.

30. Подлинник иконописный / Изд. С. Т. Большакова, под ред. А. И. Успенского. М.: Тип. А. И. Снегиревой, 1903. 190 с.

31. Полное собрание русских летописей. Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1929. Т. 4. Ч. 1: Новгородская четвертая летопись. Вып. 3. 154 c.

32. Попов А. Н. Иконописание. СПб.: Тип. К. Крайя, 1849. 37 с.

33. Псковские летописи. М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1941. Вып. 1. 212 c.

34. Путешествие Антиохийского Патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном, архидиаконом Павлом Алеппским / Пер. с араб. Г. Муркоса. М.: Университетская тип., 1898. Вып. 4., 1898. 205 с.

35. Симони П. К. К истории обихода книгописца, переплетчика и иконного писца при книжном и иконном строении. Материалы для истории техники книжного дела и иконописи, извлеченные из русских и сербских рукописей и других источников XV–XVIII столетий. СПб.: Об-во любителей древней письменности, 1906. Вып. 1. (Памятники древней письменности; вып. 161.) 280 с.

36. Снегирев И. М. Старина русской земли: историко-археологические исследования, биографии, учено-литературная переписка, заметки и дневник воспоминаний. СПб.: Изд. А. Д. Ивановского, 1871. Т. 1. Кн. 1. 342 c.

37. Солнце пресветлое / Под ред. О. Р. Хромова. М.: Пан Пресс, 2021. Кн. 1: Факсимильное воспроизведение рукописной книги I четверти XVIII века; Кн. 2. Русский свод сказаний о богородичных иконах: Исследования. 348 с., 299 c.

38. Софийский Л. И. Город Опочка и его уезд в прошлом и настоящем (1414–1914 гг.). Псков: Изд. Опочецкой городской думы, 1912. 212 с.

39. Стоглав / Изд. Д. Е. Кожанчикова. СПб.: Тип. Императорской Академии наук, 1863. 336 с.

40. Тарасенко Л. П. Иконография преподобного Макария Желтоводского и Унженского в произведениях из фондов Исторического музея // Забелинские научные чтения – 2016: Исторический музей – энциклопедия отечественной истории и культуры / Отв. ред. А. Д. Яновский. М.: ГИМ, 2019. (Труды ГИМ; вып. 213.) С. 506–529.

41. Тарасенко Л. П. Образ Богоматери «Покрой нас кровом крилу Твоея» // Образ Богородицы. Иконы XVI – начала XX века. М.: ГИМ, 2018. С. 56–59.

42. Шалина И. А. Древнейший комплекс русских икон-миней XV века: византийская традиция и национальные особенности // Русское искусство в контексте мировой художественной культуры: Научная конференция к 70-летию Музея имени Андрея Рублева 12–14 декабря 2017 года: тезисы докладов. М.: ЦМиАР, 2017. С. 96–100.

43. Ш[евченко] Э. В., З[еленина] Я. Э. «Ключ разумения» («Ключ разума») // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2014. Т. 36. С. 60–62.

44. Scheller R. W. A Survey of Medieval Model Books. Haarlem: Erven F. Bohn, 1963. 215 p.


Рецензия

Для цитирования:


Тарасенко Л.П. Икона и образец: информационный парадокс. Secreta Artis. 2025;8(3-4):12-36. https://doi.org/10.51236/2618-7140-2025-8-3-4-12-36

For citation:


Tarasenko L.P. Icon and Pattern: An Information Paradox. Secreta Artis. 2025;8(3-4):12-36. (In Russ.) https://doi.org/10.51236/2618-7140-2025-8-3-4-12-36

Просмотров: 29

JATS XML

ISSN 2618-7140 (Print)