Давыдова Елена Владимировна, кандидат исторических наук, зав. сектором декоративно-прикладного искусства отдела хранения (научно-фондового) Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева
105120, Москва, Андроньевская площадь, д. 10
Davydova Elena Vladimirovna, Ph.D. in History Head of the Decorative and Applied Arts Sector of the Scientific Storage Department, The Central Andrey Rublev Museum of Ancient Russian Culture and Art
10 Andronyevskaya Ploshad, Moscow 105120
Резные иконы и кресты киевских мастеров XIX века до сих пор не становились объектом отдельного исследования несмотря на их широкое распространение в России. За редким исключением подобные памятники лишь в единичных экземплярах можно увидеть в каталогах выставок и музейных собраний. В статье впервые собраны и рассмотрены подписные произведения неизвестного до настоящего времени киевского резчика Григория Бондаревского, работавшего во второй трети XIX века. Они включают четыре иконы и один крест, выявленные в музейных и частных собраниях разных городов. Трудность определения этих предметов связана с тем, что мастер не всегда полностью указывал свое имя и фамилию, но чаще вырезал лишь первые буквы. Анализ памятников позволил выяснить их программу, определить особенности авторской манеры резьбы и выявить некоторые обстоятельства, связанные с их изготовлением, а также приблизительно расположить по хронологии создания. Сюжетный ряд нескольких предметов с изображением чрезвычайно популярной в Киеве сцены «Успение Богоматери» связан с традицией изготовления резных икон и крестов для киевских паломников, однако они не принадлежат к массовой продукции, а сделаны на заказ. Для понимания технологии создания подобных изделий дана краткая характеристика резного промысла Киева, основные сведения для которой почерпнуты из единственной публикации середины XIX века. В ходе работы с архивными документами выяснилось, что имя Г. Бондаревского было хорошо известно и в центральной России, где он пользовался авторитетом как выдающийся резчик. Другой исполненный им образ «Богоматерь Абалацкая», а также напрестольный крест со сценами Страстного цикла, праздниками и с избранными святыми свидетельствуют о его связях с Сибирью.
Kiev masters have not yet become the object of a separate study despite their cultural prominence in Russia. With rare exceptions, such examples of iconographic art can only be found in single copies in the catalogs of exhibitions and museum collections. The article is the first to present the collection and analyze signature works by a hitherto unknown Kiev carver Grigory Bondarevsky, active during the second third of the 19th century. They include four icons and one cross discovered in various museums and private collections across multiple cities. The difficulty in identifying these art objects is attributed to the fact that the artist did not always indicate his full name and surname, but more often carved only his initials. The examination of the artworks has made it possible to clarify the conception and intent behind them, determine the peculiarities of the author’s manner of carving and specific circumstances associated with their execution, as well as to roughly arrange them according to the chronology of creation. The narrative unfolding over several pieces depicting the scene of the “Dormition of the Mother of God”, immensely popular in Kiev, is linked to the tradition of making carved icons and crosses for Kiev pilgrims, however, they do not belong to mass production, but are custom made. To understand the technology of creating such handicraft items, a brief description of the Kiev carving industry is given, with the main source of information being a single publication from the middle of the 19th century. Archival documents reveal that the name of G. Bondarevsky was well-known in central Russia, where he enjoyed great prestige as an outstanding carver. His other artwork “Our Lady of Abalak”, as well as an altar cross portraying scenes from the Passion cycle, feasts and selected saints attest to his ties with Siberia.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.